七彩云南 编者按：
当一批身着五彩衣襟的瑶人，赤着脚、盘着发髻，扶老携幼地从森林、江河、山岭，从不同的方向，以不同的方式进入河口。
当瑶人在遥远的滇南，找到了一块可以供灵魂和肉体栖息的理想天堂后，苗族、布依族、傣族，以及后来的两广汉族等族群，也在瑶人迁徙的同时或之后，陆续到达河口。
从经历了艰难的迁徙、变迁到定居滇南边城的森林里，瑶族先民创造、积淀了丰富的民族文化，激励着一代代后裔在自然环境中抗争、生存、繁衍和感恩自然。
如今的大河之口、红河左岸，已成为一扇欣赏美丽风景、体味异域情调的窗口。
今天，过着幸福生活的河口瑶族后裔，还保留着多少远祖古老而神秘的民族文化？在原始森林覆盖下的神秘瑶山中，还能听得见瑶族儿女清脆悠长的对歌声吗？香蕉成林、果木葱郁的村寨中，还能看到青烟缭绕、钟磬齐鸣的度戒仪式，还能看到男孩与祖先、神灵的对话吗？木桌方凳、土鸡野菜汇集的餐桌上，还能喝上香甜的糯米酒吗？
让我们一起走进神秘的瑶山，领略瑶族民族文化的博大精深。
“树上花蜘蛛甚多，吐丝挂网于树之枝叶间，其大者及于人拳，但是野猫、野狸等都能窜到树枝上，捉蜘蛛为口粮……”这是民国时期的罗养儒先生，在《云南掌故·滇南景物志略》中的记载。
河口的瑶族和其他少数民族，大多生活在森林河谷中。
现在，森林渐退，但他们仍然生活在森林的边缘上。森林，还在无私地滋养着这些喜爱依山傍水生活的民族。而很多村寨与森林也保持着相对固定的距离，让森林自由地生长繁衍。
以前，深山里的瑶族群众，居住的都是茅草房，昏暗潮湿。现在，随着新农村建设的整体推进，大围山里的瑶族群众，也住上了宽敞的平房和楼房。
瑶寨：米酒飘香的民族村寨
在瑶乡，醇厚甘甜的糯米酒，是专门用来招待客人的。糯米酒的传说，和瑶族的历史一样久远。
瑶族人喝的糯米酒，都是装在大塑料桶里。
客人围坐，倒上一壶糯米酒，虔诚地倒上一大杯，旋转的酒液里，有果汁般的悬浮。啜一口细品，清凉甘冽，没有白酒的暴烈，有的只是醇厚的甘甜和一股淡淡的酒香，像瑶人的淳朴和绵厚。
喝到杯底，偶尔会有几颗糯米，仔细咀嚼，便能品到糯米粒中蕴含的酒力。
两三杯下去，才稍微感到酒意，那一壶酒也就没了。就再去找大桶，再倒上一壶……蓝靛瑶、红头瑶，所有的人，都在醇厚的酒中成了一家人。
浓厚的酒文化，便是瑶族的待客之道。
瑶山乡，云南省100个边境民族特困乡之一，位于哀牢山中山峡谷区东南岩岔地区边缘，这里居住着瑶、苗、汉等民族。
傍晚时分，穿越蜿蜒的公路和叠翠的林木，车子爬上一个斜坡，停在一个崭新的村寨前——河口县瑶山乡水槽村委会上水槽村。2006年，这里就被命名为省级民族自然保护区。
村口的芭蕉树，随风摇曳，果实新成；悠闲的老人，穿着黑色的瑶族服饰，懒散地坐在自家房檐下，用瑶语聊着家常。邻居的宅基地上，搬砖添瓦，正在建设着新房。远处，新建设的村寨民居，已经竖起了几栋楼房，更多的是整齐的新瓦房。
才走进村寨，朴素神秘的瑶族民风便扑面而来。
村民盘正元的家是一栋两层的楼房，楼顶上还盖了几间瓦房，一个很大的阳台。阳台边上，爬满了青菜豆角，绿意盎然。
站在楼顶，远处是苍翠的大围山。傍晚时分，凉风习习，远山近黛，归鸟虫鸣，无限惬意。
民族文化是瑶族群众日常生活中积累下来的瑰宝。当地党委、政府在抓好瑶乡经济的同时，也在抓紧对民族文化和非遗文化的传承，以满足瑶族群众的需要。
目前，河口是云南省唯一的瑶族自治县，人口10.52人，瑶族人口2万余人，占全县总人口的22 %。河口县四乡两镇两农场都瑶族分布。瑶族传统文化以瑶传道教信仰文化为核心，是云南省民族传统文化传承得较好的民族之一。
60多岁的盘正元，是州级瑶族民族歌舞非遗传承人，还是瑶族度戒师。17岁当兵回来，进行了度戒仪式。之后的40多年里，就一直生活在大围山深处的村寨里。这些年来，在他手下进行过度戒仪式的徒弟就有250人，曾当过37次媒人。
“俗话说，师徒如父子，一日为师、终生为父。这句话，在瑶族的传统中，得到了很好的体现。瑶族的每个男孩，在进行度戒仪式后，都视师傅如父母。我这一生，就有250个徒弟，他们都很尊敬我。”说到这里，盘正元自豪地笑了。
瑶族男子结婚，也是有媒人的。汉族的很多媒人，只是一种职业，是一种“舌灿莲花、摇唇鼓舌”的体现；而在瑶族传统中，媒人很受尊重，一般的男子是无权成为媒人的。只有请师傅或者受人尊敬的长者去做媒人，女方家里才会尊重男方，才会重视这桩婚事。
“我做媒的那些孩子，也都喊我爸爸。他们结婚后，碰到家长里短或者遇到矛盾纠纷，还会请我去调解。”
早在1987年，时任瑶山乡水槽小乡建制副乡长的盘正元，就多方奔走，筹集到一些资金，准备带领村民开挖道路，打通偏僻的村寨通往外面的道路。
当时，太阳寨、梁子、牛塘和上水塘等5个村寨的村民，齐心协力，共同开挖。最多的时候，每天有2000人在挖山凿路。他们在山上搭建起油毛毡子帐篷，愚公移山般、夜以继日地开凿着他们的希望。
三年后，崭新的柏油路铺到了家门。
山外的精彩世界，也延伸到了世代在深山老林中耕种的瑶族村寨。很多瑶族老人第一次看见汽车，第一次看到公路。
那一刻，清脆的瑶歌，彻夜响透在大围山；激动的眼泪滚出来，滴落在滚烫的烈酒中。那一夜，无数的人醉倒在火塘边。
之后，一辆辆大车开进村寨，一车车香蕉和瑶山特产运出去，一沓沓钞票攥在了手中。
“现在，村里的土地和果林，基本上被种植大户和外地老板承包了。除了种植伺弄一点自己的‘自留地’，瑶族群众每年都有了稳定、丰厚的租地收入。很多年轻人，也相继走出大山，融入到了外面的世界中。”说到这里，盘正元笑了。
近年来，瑶山乡坚持“水果带动，政策启动，绿色拉动，强化基础，强化科教”的发展思路，按照“抓八角、扶香蕉、上畜牧、带蔬菜”的产业结构调整路子，重点培植和发展香蕉产业、八角产业、肉桂产业、养殖业。“四大产业”充分利用湿雨热同季、土壤肥沃的自然资源优势，发展山区特色经济。（未完待续）（文图/张密 余明）